我们一直对历史有种误解，或许是因为它太长久，也或许是因为为它太神秘，让我们总是不能清楚的看到它本来的面目。说道女皇帝，我们第一反应就是武则天，但是武则天并不是中国历史上唯一的女皇帝，第一个女皇帝是陈硕真。

可能她并没有武则天那么有影响力，但是不可否认的是，她却是是历史上第一个号称是皇帝的女人。接下来，就让我们深入了解一下这个伟大的女人吧！

陈硕真，在一些书中也叫做陈硕贞，睦州青溪(今浙江淳安)人，原本的职业或许是当地的巫女，道姑一类。在唐高宗时，因为不满朝廷对百姓的压迫和剥削，带领农民们进行起义，在当时名噪一时，随即陈硕遍自称为帝。

因为当时正好经过了贞观之治，人们对朝廷是极度的不信任的，并且社会各个阶层都是有着尖锐的对立的，就在这样一个背景下，陈硕真发动了起义，因为是在青溪开始的，便称为“青溪起义”。青溪这个地方十分的富饶，物阜民丰，也是因为这个原因，朝廷对这个地方也是十分的重视，对这里的百姓搜刮的更为严重。

陈硕真正是因为实在是忍无可忍了，于是她便开始了自己的起义计划。一开始她对外宣称她要修炼成仙，其实是去学习作战的策略、技巧之类的。但是有人缺向官府说了这件事，于是官府便派人捉拿陈硕贞，虽然陈硕贞最后被抓住了，但是朝廷并没有什么证据（也有记载说是看管的官员收了贿赂），所以又把陈硕贞放了。正是经过这件事，陈硕贞更加快了自己的计划。

并且陈硕贞有贵人相助，她的妹夫章叔胤十分支持，并且为了陈硕贞方便组织人，向外宣称，陈硕贞时修炼成功回来了，现在法力强大，这个说法经过人们的添油加醋的传，更加离奇了，不过这对陈硕真的起义真的很有作用，人们都信以为真，对陈硕真的话唯命是从，不敢违背。

随后，陈硕贞真的开始了起义，起义一开始便得到了很多人的参与，可见之前的宣传时很有效果的，统治者知道了之后很是惶恐，毕竟那些农民才不会有什么顾忌呢，于是皇上的第一反应就是赶紧派人镇压，首先就是先避免他们进入京城，于是朝廷加紧了对进京人员的盘查。

此时的陈硕贞也想是自己的队伍不断壮大，永徽四年也就是在公元653年，与妹夫章叔胤在睦州自立，自封为“文佳皇帝”，至于说为什么取名“文佳”，在这里我们不得而知，有可能是国号，也有可能是陈硕真所属的道教系统中的一种尊称。随即封叔胤为仆射，童文宝为大将，之后兵分两路，章叔胤攻占桐庐，陈硕真占睦州於潜县。自己的队伍也越来越有实力，这时朝廷的军队也有所行动，就在陈硕贞继续打算攻打安徽地区时，被朝廷军队逼迫退出战斗。随后陈硕贞很快变化策略，继续壮大自己的队伍。

但是，不管在什么时候，总有那种爱插一脚的人，而在那时插一脚的人就是婺州刺史崔玄籍，他率领众多的军队向陈硕贞方向进攻，以至于自己的一个军队被他们阻挠。陈硕贞知道后，立即带领另一个主力军前来帮忙，虽然陈硕真在人数上占优势，但是他们的装备和军队素质确实不如朝廷的军队，所以陈硕贞很是着急，她不断改变策略，并且还派出间谍，希望对对方的情况有所了解，与此同时，她还要稳定军心，为了这个她经常编造小故事，像什么看到星星滑落到了敌军的阵营啊之类的。但是，十一月庚戌，崔玄籍兵力势不可挡，最终还是难逃失败的命运，最终被活捉。

根据《新唐书•刑法志》记载：隋朝以前死刑有五种“罄，绞，斩，枭，裂”。唐朝时减少为“绞，斩”两种。这里的“斩”不是砍头而是腰斩，“枭"才是砍头，谋反是灭九族大罪。正史上的记载，崔义玄俘虏陈硕真后在行刑的那天，陈硕真被赤身裸体地绑在“木驴”（古代的一种惩罚女人专用的刑具）上游遍全城，最终将其腰斩。

但是人们之前都认为她已经修炼成仙，索耶不相信陈硕贞已经死了，于是便自欺欺人的编造了一个说法安慰自己，说是朝廷军队把陈硕真的军队逼到了一个山头上，但是此时陈硕真的军队剩下的人数已是寥寥无几了，于是陈硕贞遍拿着剑冲下山去，就在这时陈硕贞两旁出来了两道白光，官兵们向着陈硕真射了百余箭，随之陈硕真的两侧白光不见了，陈硕贞也不见了，天上满是彩色的云彩，一只巨大的凤凰落到了山上。

这就是人们对陈硕真的看法，觉得她是天上的神仙下来拯救他们的，也确实如此，虽然历史上有很多女人参加作战的例子，但是能作为领袖的实在是难能可贵，既作为领袖又作为皇帝的只有陈硕贞一人！

我们现在可能有很多人都不知道她，但是她比武则天早那么多年成为皇帝，就凭这一点，我们就不该不知道她，她让人们知道了，不止是男人可以指点江山，女人一样可以。

这便是第一个女皇帝，一个有勇有谋的女人！